অ্যারিস্টটলের আদর্শ রাষ্ট্রের সমালোচনা

 

অ্যারিস্টটলের আদর্শ রাষ্ট্রও সমালোচনার ঊর্ধ্বে নয়-

অ্যারিস্টটলের আদর্শ রাষ্ট্রের ধারণা অনেকাংশেই কাল্পনিক। তিনি আদর্শ রাষ্ট্রের নাগরিকদের সুশিক্ষিত করার জন্য যে শিক্ষাব্যবস্থা প্রচলনের কথা বলেছেন, তা বাস্তবায়িত করা খুবই কঠিন।

অ্যারিস্টটলের আদর্শ রাষ্ট্র হল মাঝারি জনসংখ্যাবিশিষ্ট রাষ্ট্র। কিন্তু বর্তমানে অধিক জনসংখ্যাবিশিষ্ট গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রই লক্ষ করা যায়। আজকের দিনে অধিকাংশ রাষ্ট্রই জাতীয় রাষ্ট্র। তাই অ্যারিস্টটলের রাষ্ট্রচিন্তায় আধুনিক রাষ্ট্রের জনসংখ্যা বিষয়ক ধারণা অনুপস্থিত বলে সমালোচকগণ মনে করেন।

আদর্শ রাষ্ট্রে অসম সমাজব্যবস্থার কল্পনা করেছেন অ্যারিস্টটল। তিনি সমাজের সমস্ত শ্রেণির মানুষকে নাগরিক অধিকার প্রদানের পক্ষপাতী ছিলেন না। তিনি কৃষিজীবী ও কারিগর শ্রেণিকে নাগরিক অধিকার থেকে বঞ্চিত করেছিলেন। শুধুমাত্র পুরোহিত, উপদেষ্টা, বিচারক ও যোদ্ধা শ্রেণিকে নাগরিক অধিকার প্রদানের পক্ষপাতী ছিলেন অ্যারিস্টটল।

আদর্শ রাষ্ট্রে অ্যারিস্টটল মধ্যবিত্ত পরিচালিত সরকারের কথা বলেছেন। কিন্তু এই শ্রেণি ক্ষমতালাভের পর যে স্বেচ্ছাচারী ও উচ্ছৃঙ্খল হবে না সেকথা বলা যায় না। এর কোনো সদুত্তর অ্যারিস্টটলের তত্ত্বে পাওয়া যায় না।

অ্যারিস্টটল এক ন্যায়নির্ভর আদর্শ রাষ্ট্রের কথা বললেও ক্রীতদাস প্রথার ন্যায় নির্মম প্রথাকেও সমর্থন করেছেন- এই বিষয়টিও যথেষ্ট সমালোচিত হয়েছে।

বস্তুতপক্ষে আদর্শ রাষ্ট্র সম্পর্কে অ্যারিস্টটলের তত্ত্বের কিছু সীমাবদ্ধতা থাকলেও তিনি এমন কিছু বক্তব্য উপস্থাপন করেছিলেন যেগুলি সর্বকালের ব্যবহারের জন্য উপযোগী। আসলে অ্যারিস্টটলের আদর্শ রাষ্ট্রের ধারণাকে বিচার করতে হবে সমকালীন গ্রিসের সমস্যাসংকুল পরিস্থিতির পরিপ্রেক্ষিতে।

তিনি সম্ভাব্য রাষ্ট্রগুলির মধ্যে মধ্যবিত্ত পরিচালিত জনতন্ত্রকে শ্রেষ্ঠতম শাসনব্যবস্থা বলে চিহ্নিত করেছেন। তাই অ্যারিস্টটল প্রদত্ত রাষ্ট্রচিন্তায় বিভিন্ন তত্ত্বগুলি যে আজও সমানভাবে সমাদৃত এ বিষয়ে কোনও সংশয় নেই।